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水山蹇卦初六爻爻辞详解 1、水山蹇卦爻辞初六释意:“往蹇,来誉”:往,前往。来,回来,这里指得到回报。誉,赞誉,美名。这句话的意思是,前往维护相应的人或事物,必然会得到相应的赞誉。初六位卦为震,震为震动;列卦为坤,坤为包容,为承载,为维护。以坤居震,有动而前去维护他人之象。初六所维护的对象,是与之相应的六四。六四列卦为离,离为赞誉,为美名。这正是六四给予初六的报偿。2、水山蹇卦爻辞初六意译:隐藏得很深,表面上毫不显眼,实际上却是才华横溢,光彩照人,内心充满欢乐。这对于眼前唯有黑暗的人而言,正是其比自己之处,值得自己忠诚地前去维护。当然,维护光明的,肯定也会得到光明。当得到光明的时候,美誉也就随之而来了。3、水山蹇卦爻辞初六评议: 如果某人把自己的光明彰显在外,那么谁都能看得到;如果他把光明隐藏在暗处,那就不是所有人都能发现的了。一个人之能看到他人隐藏在暗处的光明,那是因为此人热爱光明、渴望光明、向往光明的缘故。4、水山蹇卦爻辞初六爻意分析 初六是蹇卦的初始之爻,阴居低位,不宜擅动,动则有险。爻辞中写道:“往蹇,来誉。”“往”为向上前进,“来”为后退不前,意为前进的途中会遇到险难,若退回来就会得到荣誉。初六爻身为初爻,地位卑微,又是阴柔之身,能力微薄,宜静不宜动,宜守不宜进,若贸然躁进,就会使自己更加深入“蹇”中。爻辞中让初六爻静守并非任其久居“蹇”中,而是让其静待时机,顺应天时,再有所举措。5、水山蹇卦爻辞初六可断结果 周易之中,所有卦都遵循由下而上的原则,而所有的爻都以阳爻升起阴爻下降为顺境,阴爻上升阳爻下降为逆途。蹇卦之初六爻,身为阴爻,柔顺在下,其时数应当上行,但进则为逆途,其艰难可想而知,应当顺势应时,弃上行而甘心在下,改进取为固守。这样就会反逆为顺,避开厉害。这是君子自知德行不够原地自守修身养德之举,自然会得到赞誉。6、水山蹇卦爻辞初六自取之道 智者贤人不会妄动妄行,也不会时机未到就躁起,当行则行,不当行则止。初六爻此时处境并未到迫在眉睫、危如临渊的地步,若涉险难而求功名,实为不明智之举。应当明察灾祸艰险,行权宜退避之举,顺势而止,力求自保。且初六爻在下,本身便有潜藏之势,作为柔顺者,应当休养生息,以守护心中贞德,一切从长计议,免除无谓的损害。
第四十二卦风雷益卦的哲学含义 益卦卦象,风雷益卦的象征意义 益卦,本卦是异卦相叠,下卦为震,上卦为巽。巽为风,震为雷。当雷声大作时,震动它上面巽风。巽风刮起来了,就使地上的万物得益。风吹万物,往往自上而来,从这个角度来讲,所谓益者,是指上者使下者得益。从另一个角度来说,当雷声大作,震起巽风,巽风强劲,把雷声吹到遥远的地方。风雷激荡,其势愈强,雷愈响,风雷相助互长,交相助益。正如上级使下级得益,从而下级会更加拥护上级,从而上下得益。益卦位于损卦之后,《序卦》中解释道:“损而不已必受益,故受之以益。”一直减损下去,接着一定要有所增益。益卦与损卦为正覆关系,亦即现在要损上益下。《象》中这样分析益卦:风雷,益;君子以见善则迁,有过则改。这里指出:益卦的卦象是震下巽上,是为“风雷益”。刮风的时候,雷鸣增其威力;打雷时,强风益其声势。狂风和惊雷互相激荡,相得益彰之表象,象征“增益”的意思;君子应当由此领悟,取法别人的优点来增益自己的德行,看到良好的行为就马上向它看齐,有了过错就马上改正,不断增强自身的美好品德。益卦象征增益,属于上上卦。《象》中这样来断此卦:时来运转吉气发,多年枯木又开花,枝叶重生多茂盛,几人见了几人夸。
巽为风卦六四爻爻辞详解 1、巽为风卦爻辞六四释意:“悔亡,田获三品”:亡,通无,没有的意思。田,即畋,打猎。三,虚数,多的意思。品,品类,种类。合起来看就是,不再有悔恨了,因为在出去打猎的时候,获得许多种猎物。六四位卦为坎,坎为收敛,能收敛自己的行为,这是符合巽卦的卦义要求的,亦即是合乎巽退之道的。合于道,当然不会有悔恨,不但如此,还会有丰厚的回报。位卦坎又为心;列卦为离,离为喜。离居坎上,有心中喜悦之象,故说悔亡。2、巽为风卦爻辞六四意译:自身华彩灿然,却不外彰其美,而能善于隐藏,行事遵循柔逊之道。如此行事,无论何时何地,都能无怨无悔。如果以这种藏而不露的行为方式出去畋猎,定会得到许多种类的猎物。3、巽为风卦爻辞六四评议:畋猎时当然不可显扬自己,因为那样会暴露自己的行踪,使动物因受到惊吓而远远离开,这样,狩猎者就什么样的动物也猎取不到了。狩猎者要想有所捕获,就必须含彰晦美,隐藏自身,使动物觉察不到你的存在,还必须根据不同动物的习性和活动规律,来确定自己的捕猎位置和时间,以及正确的捕猎方法,只有如此才会有所猎获。可见,恰当的巽退隐藏,绝不等同于碌碌无为,在许多情况下,它还是卓有成效的行为方式。《道德经》说:“不自见,故明。不自是,故彰。不自伐,故有功”,意思是,不自我表现,才会显明;不自以为是,才会昭彰;不自我夸耀,才会有功。在世人大多崇尚自我表现、提倡拼搏进取的当今社会里,放眼望去,整个世界似乎都处于虚浮喧嚣、躁动不安之中,其中充满了粗浮之气。那些把自己的满腹才华与灵秀之气深深隐藏起来、以柔弱巽退处事的人,显得那么端庄闲雅,那么充满魅力。4、巽为风卦爻辞六四爻意分析 此为巽卦的第四爻。悔恨消除,田猎可以获得多种猎物。令人悔恨的事情都得以消除,打猎时能够打得非常多的猎物。六四爻为外巽之始,和九三爻成既济之势,一开始的悔恨会消除六四爻能以其阴柔之德去顺从九五阳爻的刚毅,那他的行为一定会有所收获,收获会非常丰富。《象传》也表示,六四能够在田猎中获得很多的猎物,是因其侍奉君主而得到了赏赐。5、巽为风卦爻辞六四可断结果 六四爻在九三阳爻之上,象征着阴柔者凌乘于阳刚者之上,一定会有令人后悔的事情发生。因为六四爻以阴居阴,居位得正,又在九五爻之下,有顺应九五尊爻之象,能够使悔恨的事情消亡。他可能还会获得“三品”的收获。这里的“三品”指的是田猎时所猎到的猎物种类之多。六四爻若是能将得到的猎物也如数奉献给君王,并以极大的忠诚去侍奉君王,那么必能建功立业,收获到更大的奖赏。6、巽为风卦爻辞六四自取之道 六四爻乘于阳爻之上,会有所悔恨,若是能够顺从君主,以自身之柔美去顺承九五尊爻的阳刚,君臣合力,田猎不为已欲.将物品用于国家的祭祀,君贤臣明,江山社稷即可保全神人之间也没有矛盾,风调雨顺,国家也可长治久安。六四爻以柔顺刚,向上亲近九五,向下不与九二相违背,其行动能使自已得到功勋。
泽山咸卦测感情复合能成功吗?1、泽山咸卦测感情复合有希望成功,是比较吉利的卦。2、咸卦测感情是一个比较吉利的卦,它讨论的是心灵感应的问题。在爱情或婚姻生活中,两个人能心心相印、“心有灵犀一点通”是每个人都渴望的。心灵的沟通是生活幸福的源泉,也是无坚不摧的武器。3、占感情复合得泽山咸卦说明心心相印的恋情是Zui美好的,当遇到感情危机需要复合的时候,坦诚相待,心灵沟通是十分重要的, 心心相印的灵感和克服困难的决心加在一起,没有什么能阻碍你们走到一起。你们具备了恋爱过程中Zui重要的东西,用心沟通还是很有希望可以复合的。泽山咸卦测感情复合能成功吗?泽山咸卦详解感情复合插图二、泽山咸卦测婚姻感情有变爻断卦详解有变爻时的吉凶推断初六爻变:平。感情难成。感应发生在大拇趾上,说明对方的心想着外面,对你们的婚事不利。六二爻变:平。感情可成。感应发生在小腿上,事情十分凶险,的办法就是“按兵不动”,不要采取任何措施。九三爻变:平。感情难成。感应发生在大腿上,应该有自己的主张,一味跟着别人走就会发生不顺利的事。婚姻大事不能被媒人、父母完全操纵,在很多时候应该有自己的主张。九四爻变:吉。感情易成。困难将要过去,悔恨将要消失,朋友相聚在一起。只要内心坚守正道,一切都会顺利。九五爻变:平。感情可成。感应发生在背上,表示困难即将结束,事情开始平稳发展。你们的婚姻大事马上成为现实。上六爻变:吉。感情易成。感应发生在牙齿、脸和舌头上。事情非常顺利,开心一点,着手准备结婚吧!
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地山谦卦六五爻辞如何解读?六五。不富以其邻,利用侵伐,无不利。《象》曰:“利用侵伐,征不服也。”六五。不靠财富就得到邻居支持,适宜进行征战,没有不利的事。《象传》说:适宜进行征战,是要去讨伐不顺服的人。六五下有六四,上有上六,本来就是连在一起的,不用靠财富。六五虽是阴爻在五的位置,但因为是君位,也不能一味的谦卑,当有桀骜不驯、不肯顺服的人出现时,就应进行征战,这表示谦虚还是要顾及自己的身份与责任,该坚强时就要摆出强硬的姿态。
泽火革卦九五爻辞及爻辞释义 1、泽火革卦九五爻辞 九五。大人虎变,未占有孚。象曰:大人虎变,其文炳也。2、泽火革卦九五爻白话文解释 九五:王公大人赫然斯怒,化柔弱为威猛,不用卜占,即知将大获胜仗。《象辞》说:王公赫然斯怒,威猛如虎,说明其人仪表威严,光采照人。3、泽火革卦九五爻爻辞释义 爻辞的意思是:伟大的人物像猛虎一般进行变革,不必置疑一定能光大诚信的美德。从卦象上看,九五以阳爻居刚位,为既中且正的得位大人。在革卦中,其变如虎。虎是就其皮革的毛色亮丽美妙而言的。《象》中这样解释本爻:“大人虎变”,其文炳也。这里指出:“伟大的人物像猛虎一般进行变革”,表明变革必然成功,其美德光照天下。占得此爻者,应该明白,在改革之时,依靠的并不完全是你的领导地位和职权,还要依靠自己的人格力量去唤起他人的信任和热情,这样人们自然就会拥护你,所做的事也非常容易成功。二、泽火革卦九五爻动变解卦吉凶 1、北宋易学家邵雍解 吉:得此爻者,时运转好,多吉利之事。做官的晋升有望。2、台湾国学大儒傅佩荣解 时运:大运来到,得意非凡。财运:订好价钱,自可获利。家宅:不利迁动;须防不贞。身体:肝火浮动,不药可愈。三、泽火革卦九五爻动变卦解析 泽火革卦九五爻辞动变详解,泽火革卦九五爻解析及探索插图 泽火革卦九五爻动变得周易第55卦:雷火丰。这个卦是异卦(下离上震)相叠,电闪雷鸣,成就巨大,喻达到顶峰,如日中天。告戒:务必注意事物向方面发展,盛衰无常,不可不警惕。
【泽地萃卦有变爻时的吉凶推断】初六爻变:平。事业可成。结交到了一些不好的朋友,但幸亏被智者点醒,对事业发展并无大碍。六二爻变:吉。事业易成。结交有德行的人,是一种幸运,这对事业发展很有利。六三爻变:平。事业难成。做什么也不太顺利,两个人本来想聚在一起,结果没有成功。要结交到好的朋友,自己要具备一定的德行和才能。九四爻变:吉。事业易成。本爻没有提供具体信息,只是说“大吉大利”!自然意味着事业的顺利发展。九五爻变:吉。事业易成。凭借高尚的道德,才能使大众心悦诚服,成为让人们尊重的人。在工作中要结交到朋友,道德与责任是有力的黏合剂。上六爻变:平。事业难成。看到有人在哭泣应该去安抚,否则就是仁慈心不够的表现。圣人处处讲仁慈,不因为对方地位低下而态度傲慢。【萃卦决策建议】泽地萃卦告诉我们,“不积跬步,无以至千里。不积小流,无以成江海。”小小的河流集聚在一起,才能汇聚成一条宽广的江海,这正像是众人的智慧集结在一起,才能成为一个大智慧。不要孤立自己,积极寻找志同道合的朋友,集思广益,就能实现预期的目标。
山泽损卦共性分析 兄弟丑土持世是卦的核心状态,采取一种首要的方式,兄弟蠢蠢欲动啊!做某事的欲望、激动、关注、想去占有。山泽损卦共性分析,山泽损卦周易六十四卦共性详解 1.它是兄弟,克妻财、泄父母、生子孙、不会去惹官鬼。子午卯酉为桃花、财、感情,感情加桃花就是色。这是合克,兄弟克财是追求,兄弟合克是紧追不舍,牢牢把住、占有。它是兄弟丑土,是子孙墓库,这里就是伏入飞墓,它不会轻易使用这种子孙的手段。2它是子孙,克官鬼、泄兄弟、子孙不会生财,是财来泄、不会去惹父母。子孙申金伏藏在兄弟丑土之下,伏有伏相,待透出。子孙的手段就是消停、消极、拒绝、耍赖、消停作罢。在这里是刺激或冲击,怎么说?透出来的时候,它就会去冲官鬼寅木,冲击或刺激。a.若冲击,是让它澈底消停作罢。b.若刺激,是因为你子孙这份量不够,子孙下的猛药想不到官鬼寅木它更加厉害,刺激它了。子孙申金合父母巳火,严格来讲,子孙申金不是合父母巳火。本来在原始的一种状态是父母克子孙的。1它是子孙,子孙不会生财,是财来泄。财在这里要泄子孙,来排解困难。3.它是官鬼,克兄弟、泄妻财、生父母、不会去惹子孙。临应官鬼寅木要护它的财,官鬼是运作、动用权力、用官司、想方设法等等啊!干吗泄财?1它是官鬼,要克兄弟、泄妻财、生父母。刚才持世的兄弟不是想要劫财吗?官鬼寅木要克过来的,包括兄弟戌土。兄弟戌土还排在兄弟丑土的前面,在距离上来看,好像兄弟戌土近水楼台先劫财,但兄弟丑土手很长会拐弯去合。临应官鬼寅木要保持运作,不要人断它的粮,对不对?你劫我的粮库,那还行,我还怎么运转,为护财,泄财而克兄弟戌土、兄弟丑土。但这里并不是财在上爻,官在五爻,如果那样就拦得住财,这种财多少被劫了一下。2它是官鬼,克兄弟。这是边上的一种,但不是作为主要的,怎么知道世卦考虑过?从初爻父母巳火、二爻官鬼卯木、三爻兄弟丑土,结果它主要采取三爻兄弟丑土,官鬼卯木在克着兄弟丑土,看起来主要不采取这种,官父是一体。4.它是父母,泄官鬼、克子孙、父母不会生兄,是兄来泄,不会去惹妻财。1它是父母,要泄官鬼。父母巳火是有个目标,要双方都来签字盖章同意生效,官鬼卯木是要生父母巳火,还要靠临应官鬼寅木也要来生主要的父母巳火,在这种情况之下,妻财子水促进官鬼去考虑旺起来,而世持兄弟这种手段,是要合绊住妻财子水这样去生,这个你可以设想一下,如果官鬼不旺,确实需要财去生,世持兄弟这种手段又拿过来,那不是妻财子水舍不得了吗?或者方式不对了,该给的不给,该送的没送,吝啬。甚至是短期性的,好处都要先拿过来,兄弟丑土去合克妻财子水,拿了过来。
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